臨済宗

おはようございます。

臨済宗って聞いたことあります?っとこちらもいてねハンカチでね上品にになってた気づいてくれるかなと気づかないで全然平気でもうそのうちにこうですよ。

それでもやめないんですね。

嫌な奴だなぁと思ったらね質屋です。

が来てアメリカ入国のカードです。

これに記入してください。

今でもあるよねそれ記入し始めて私はもう慣れてるからその人がねあの書きながらね僕こういうの慣れてないんです。

けどちょっと教えてください。

ここは何書くんですかココアねアメリカについたらどこに滞在するか書くんですよ。

ホテルだったホテルの前か分かりました。

手震える手でねざまあみろニコチン中毒やヒルトンホテルヒルトンホテルどこのヒルトンやろうかラスベガスラスベガス家族で行ける街になりつつあるんです。

けど昔はギャンブルで有名です。

ラスベガスのヒルトンホテルに行くんですよ。

いらっ<br />

円福寺

円福寺についての話です。

みなさん、こんにちは。

思います。

が民主300党政権交代ってこれスポーツ新聞じゃないんです。

これ日本経済新聞てんです。

がこれぐらいの大きさの活字を使うって そう度々あることではないスポーツ新聞は毎日ですよ。

ということはこれは日本の社会に撃針が走ったということです。

今日のこれは日刊紙です。

民主党が改選前115開栓後何歳になったか知ってます。

308自民党が改選前300回線は101級公明党が31だったのが行くとなって21今の時代が変わりましたね。

で皆さんに質問です。

がいろんな見方があるでしょ自民党がダメだったから国民が No と言ったからこんな状態になったんだという考え方と民主党にみんな期待したんだという考え方と両方あるじゃないでも一つは両方ともだっていう人もいるじゃないちょっと僕ねここでみんなで元気か聞いてみたいね自民党がダメだからこの結果<br />

仏教遺跡

こんにちは。

仏教遺跡をご存知ですか?所は難しいでおそらくローマ人に手紙全体の中で今日扱う箇所が一番難しいと思います。

なぜかと言うと難しいっていう理由はある前提条件を理解してないと理解できないということそれから繰り返しがすごく多いんです。

そして読んでるうちに前後関係がわからなくなるんです。

そういう難しさです。

でこの箇所を読んで難しいと思ってもがっかりする必要はありません。

パウロと同じ時代に生きた人でペテロという方がおります。

ご存知ですかそのペテロもパウロの書いてることはどうも難しいなと思っていたようです。

聖書の紹介てあるお確かめてみましょう。

第2ペテロの3章15から16を見てみます。

第2ペテロ3-15から16一緒に見ましょう。

ところが手紙って残る複数形なんですね。

だからパウロの書く手紙はどれもこれも難しいなあ ペテロはなぜかと言うとパウロは専<br />

仏(ほとけ)

こんにちは。

仏(ほとけ)をご存知ですか?苦しみ神を信じていないものが栄えてるように見えるのかと疑問に思うことがあります。

が今の時代は良い麦と毒麦が並行して育っていく時代だだから悪人が栄えても羨ましく思う必要はないのです。

必ずより訳の時が来る片一方は焼かれ片一方は蔵に納められる良い麦は蔵におさめる倉に納めるってのが飯屋的王国に招かれるということの比喩的表現です。

これが毒麦のたとえです。

4番目からしだれの例えですからしだね。

の例えがこれは日産施設からです。

それを取って畑にまくとどんな誰よりも小さいのです。

これは始まりは小さいけれども外面的には大いに拡大するという意味を表していますから子だね。

っての本当に小さいです。

ここではどんな誰よりも小さいとあります。

ある植物学者がこれを読んで僕は聖書を信じない聖書は間違ってる箇所があるどこが間違って<br />

カゴウジ

こんにちは。

カゴウジを知っていますか?71 Plus 最小の和が入っていた7日間経つと彼らは378日箱の中に入ってたんです。

今のほぼ1年です。

これほどの規模の物ってのは普遍的洪水しか考えられないさらに紙はその後二度と洪水をもたらさないと約束されました。

それ発祥の21から22圧勝の21から20から9章の11から17です。

神は二度と洪水をもたらさないと約束されたんです。

が今洪水が起こってますか世界を見ると怒ってるでしょ神の約束は嘘だったことになるじゃない嘘ではないなぜかと言うとそれ以降怒ってるのは全部局部的洪水です。

ここで神が起こさないと約束されたのは全世界を普遍的な洪水のことです。

普遍的な工事は怒ってないんです。

だからこの洪水がノアの洪水が普遍的な洪水でなければおかしいんです。

さらに現在の人類はのあの3人の息子7ハムヤペテから出ていると私たちは言ってるじゃな<br />

北向薬師

こんにちは。

北向薬師を知っていますか?しみの声をあげてらっしゃるのは決してこれは肉体的な痛みのために絶望しとるんじゃないんです。

ではある方が言うようにそれは天のお父様から助けてもらえると思ったのにあてが外れて絶望して助けてもらえなかったと言って絶望の叫びをあげてるんでしょそうではありません。

もしキリストが天のお父様にその十字架にかかり死ぬ直前に信頼しきれないであやっぱり駄目だったんだと言うならば聖書が言ってるキリストが店の家に 信頼された完全な服従を止められた方であるというキリストのその後性質はどうなってしまうんです。

それはキリスト以下の人物を想定しなければそのような結論が出てこないんです。

それは肉体的な痛みでもないそれは天のお父様に対する失望でもないでは何なのかそれは苦しい叫びだったんだそれは一言でいいます。

エスキリストの子の<br />

観明寺

こんにちは。

観明寺を聞いたことがありますか?燃え続けているだから最新の仕事ってのはそんな生半可なもんじゃない超え肉体労働です。

夏の暑い時どうするの若翼はの透明で来る途中海老名で停止してトイレ行ったりします。

けどあの天津甘栗を焼いて売ってるお兄ちゃんがいるの夏の姪40°ぐらいの時にあれ嫌いって言ってね扇風機つけてるけどねかわいそうだよよくやるなあと思うんですね。

ま際してのこれ見て妻子の衣装をつけて24時間火を焚いてるわけです。

なぜかと言うと毎日生贄を捧げるかな3番目最初の仕事は生贄の検査です。

これがレビ記27章の11から12です。

レビ27-11からそれはイスラエルの民が捧げるために持って来た生贄をチェックするんです。

検査機関です。

でポンとハンコでもしてねオッケーって言ったらこれがこの制度がイエス様でしたよ。

ものすごく悪用されたんです。

エス様の時代にエル<br />